Descrizione
Nel suo articolo “La reminiscenza indiana e platonica” Ananda K. Coomaraswamy afferma che la Philosophia Perennis è anteriore all’intero periodo storico e che l’unità spirituale del genere umano era “già predeterminata molto prima della scoperta dei metalli”.
Per supportare questa affermazione, che costituisce la pietra angolare di tutto il lavoro del metafisico anglo-indiano, Coomaraswamy porge l’esempio che gli sembra più eloquente, quello del mito delle simplegadi: “soltanto con una trasmissione fin dalla più remota antichità possiamo spiegare la presenza delle forme di porta attiva (Janna Coeli) rappresentate dalla ‘canna tagliente’ e dalle ‘rocce battenti’ da una parte in Grecia, e dall’altra nella mitologia navajo, eschimese, messicana, sudamericana, cinese e indiana’’.
Ciò è in perfetta coincidenza con il pensiero di Mircea Eliade che aveva a propria volta affermato: “L’interesse delle Simplegadi risiede soprattutto nel fatto che esse costituiscono una specie di preistoria della mistica e della metafisica”.
Tutte intuizioni queste che hanno trovato ampio riscontro negli studi sui numeri della ciclologia cosmica di Giorgio de Santillana e Hertha von Dechend e in quelli sul suono primordiale di Marius Schneider e Hans Kaiser.
In questo lavoro vorremmo porgere, a tutti coloro che sono coinvolti nella ricerca delle proprie origini spirituali, un ampio affresco di quel periodo “prima dei metalli”, in cui, grazie a studi recenti, tutte le intuizioni avanzate nel secolo scorso sembrano confermare, con abbondante documentazione, la Verità del “Mito”, disarcionando perciò le pretese esclusiviste delle singole dottrine storicamente costituitesi, traenti, tutte, fonte e sussistenza da un deposito di insondabile antichità che si rinviene ben prima che “la Storia” fosse.
